一、课题:短文两篇
二、教学目的:
1.抓住两个对比,学习行道树的自我牺牲精神;
2.抓住议论性的文眼,整体把握课文内容。
3.培养独立质疑和探究的能力,培养合作研讨的习惯。
三、教学重点
1.抓住议论性的文眼,整体把握课文内容;
2.培养独立质疑和探究的能力,培养合作研讨的习惯。
四、教学难点:
1.抓住两个对比,学习行道树的自我牺牲精神;
2.培养独立质疑和探究的能力,培养合作研讨的习惯。
五、课时:2课时。
六、课型:综合新授课
七、教学方法:讲读-讨论
八、教具:
九、教学过程:
第一课时
学习《行道树》
(一)看导语,默读《行道树》。
(二)借助注释、词典,读一读,写一写。
贪婪堕落点缀自豪冉冉苦熬
繁弦急管红灯绿酒多姿多彩
(三)朗读。
(四)通读课文,整体感知
1.学习方法。
《行道树》这样的文章中有精辟的议论,是点睛之笔。初读要抓住这种文眼,再读,要从文眼入手,回味思考,整体把握课文内容,并且引出应有的结论,从而获得教益。
2.学生大声朗读课文,然后分组讨论下列问题:
(1)为什么行道树认定自己的事业是神圣的事业?
(2)行道树承受了哪些痛苦?既然痛苦,为什么“自己选择”这种命运?
(3)怎样理解“惟有这种痛苦能把深沉给予我们”?为什么说是“深沉”?
(4)语句上几处疑难:“堕落”“悲凉的点缀”“忧愁”的含义。
(5)找出课文中的一个哲理性语句,三个关键词。
老师点拨:
(1)社会需要、人们需要的事业就是神圣的事业。居民需要新鲜空气,行人需要绿阴,城市需要迎接太阳,行道树甘愿立在城市的飞尘里,从事神圣的事业。
(2)为神圣的事业而承受痛苦,能把深沉给予我们,他们为自己的奉献而自豪快乐。
(3)一切神圣的事业都是这样,需要你为此承受牺牲,但是为人们的幸福而牺牲个人幸福的人,他们是神圣的,他们也是幸福的,这种幸福是更深沉的幸福。
(4)堕落是沦落、流落的意思。行道树离开了家,离开原始森林,立在城市的飞尘里,生活条件和自身形象是大大跌落了。
在行道树看来,城市充满烟尘,实在令人悲凉,一行绿树只是点缀,改变不了悲凉的局面,所以说“只是一种悲凉的点缀”。
(5)“神圣的事业总是痛苦的,但是,也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。”关键词是“神圣”“痛苦”“深沉”。
(五)合作研讨。
研讨方式:同桌二人切磋。
(六)总结:行道树的形象就是无私奉献者的形象。作者借行道树的自白,抒写奉献者的襟怀,赞美奉献者的崇高精神。
学习《第一次真好》
(一)默读《第一次真好》
(二)借助注释、词典,读一读,写一写
雏形丰硕稀疏珍重累累低回沉甸甸
眼巴巴玲珑剔透具体而微回味无穷不可磨灭
(三)朗读练习。
(四)内容研讨
1.学习方法引导。
探究的收获,首先取决于探究什么问题,问题有价值,探究才有价值。
你认为阅读这篇短文,提出什么问题最有价值?
如果问题是“为什么说第一次真好”,这样的问题可以使我们对课文内容把握得具体一些,但是思考价值不太大,因为只把课文中的一些词语集中起来就有了答案。“喜悦”“新奇”“奇妙”“值得你低回品味”“留下不可磨灭的印象”“惊喜”“新鲜而刺激,使人回味无穷”,等等,说的都是“好”,“好”就是指这些。“愿你珍重一次”,是作者对读者的希望,“珍重”的含义是什么,探究这个问题就更有价值。
2.合作研讨。
(1)文章的哪些详写,哪些略写。
(2)为什么说是“一幅秋日风情画”,不说是“风景画”“风光画”?
(3)“雏形”与“具体而微”有什么区别?
(4)为什么说“第一次的经验不一定都愉快”?
(5)为什么“第一次的经验不一定都愉快”但“使人回味无穷”?为什么“生命中的第一次愈多,生命也就愈益多姿多彩”?
3.全班交流小结。
(三)语言应用
1.只是一种点缀。
2.当夜幕降临的时候,。
3.冉冉升起。
4.一硕大的沉甸甸垂吊在枝头。
5.心头充满了喜悦与新奇。
6.值得低回品味。
7.给留下了不可磨灭的印象。
8.玲珑剔透。
9.第一次看到,但觉。
10.使人回味无穷。
11.愿你珍重。
(四)作业
1.“研讨与练习”一。
十、板书设计:
行道树
张晓风
关键词:神圣痛苦深沉
行道树原始森林同伴
奉献者形象沉浸在夜生活欢乐中的市民
第一次真好
周素姗
柚子树结出累累果实→喜悦与新奇
第一次的感觉(新鲜刺激,回味无穷)
十姊妹孵出小鸟→惊喜
关键词: 结婚 朋友 祝福